Пожалуйста, скажите, способствует ли голодание и употребление только сока и воды лучшему контакту с Божественным? Помогает ли голодание осознать Бога?

Вы не голодаете, когда пьете сок. Многие люди говорят: «Утром я выпиваю чашку кофе, в полдень — стакан сока, а вечером — только стакан молока». Это их представление о голодании. Но я не считаю это голоданием. При настоящем голодании вы пьете только чистую воду и ничего больше. Если вы решили голодать, вам нужно знать, зачем вы это делаете. Если вы думаете, что с помощью голодания осознаете Бога, то это глупость. Настоящее имя Бога — Восторг и Радость. Если ваш Отец — сама Радость, попросит ли Он вас мучить себя, чтобы прийти к Нему? Бог — обладатель безграничной Радости, и нам известно, что Он также бесконечно сострадателен. Он даровал вам тело, это Его тело, и если вы начнете мучить Его тело, будет ли Он доволен? Никогда! Если вы начинаете голодание, чтобы осознать Бога, Бог скажет, что вы идете не тем путем. Тем не менее голодание может помочь сбросить вес, избавиться от некоторых физических недугов и очистить нервы и ум. Зачастую мы питаемся неполноценной едой и бедное тело нуждается в отдыхе и очищении. Кроме того, когда мы сталкиваемся с чем-то небожественным или наблюдаем невежество людей, эти вибрации входят в нас и воздействуют на физическое тело — кожу, мышцы, нервы. Для очищения тела целесообразно голодать раз в месяц. Чтобы осознать существование Бога на земле необходима чистота. Ведь именно в чистоте, в чистых мыслях, чистых поступках, чистом сознании живет Бог. Голодание в значительной степени способствует очищению. А когда нас наполняет чистота, мы быстрее движемся к Богоосознанию. Однако это только первый шаг, само по себе голодание не принесет Богоосознания. Так что для очищения вы можете пробовать голодать раз в месяц — пить только воду. Но я говорю об этом только с точки зрения духовности. Я ничего не знаю о вашем телосложении. Если вы человек здоровый и крепкий, вам можно голодать, в противном случае это нежелательно. Но если вы искренний искатель, тогда, даже не занимаясь голоданием, раз в неделю сокращайте количество пищи. Особенно хорошо это делать по воскресеньям, когда от вас не требуется большой активности. По воскресеньям многие люди просыпаются поздно, поэтому можно с легкостью забыть о завтраке, а за обедом сказать себе: «Я ем каждый день. Если в этот день я съем чуть-чуть меньше, мне это не повредит». А вечером, за ужином, можно сказать: «За обедом я съел не так много, и все нормально. У меня достаточно энергии. Почему бы и сейчас не сделать то же самое?» Так что если раз в неделю, например, в воскресенье, вы сможете сократить количество пищи, это существенно поможет вам. К тому же вам не понадобится подвергать себя изнурительному голоданию, которое настоящие духовные люди не рекомендуют.

Если голодание действительно помогает нам в самоочищении, то почему бы не делать это чаще одного или двух раз в месяц?

Голодание время от времени действительно помогает очищению тела. Оно дает телу и тонким нервам своего рода отдых. Эта передышка для тонких нервов приносит чувство очищения, поскольку тонкие нервы играют значительную роль в Самоосознании. Но частое голодание просто ослабляет нервы и тело, и вместо того чтобы ускорять Богоосознание, оно только затрудняет внутренний прогресс. Позвольте рассказать короткую историю. Как-то раз ученик одного Гуру отправился к Господу Будде. Будда спросил его: — Не мог бы ты рассказать, что твой Гуру говорит об осознании Бога? — То, чему учит мой Гуру, очень просто, — ответил ученик. — Мой Гуру говорит, что, когда идешь куда-то, следует закрывать свои глаза. Тогда не будешь видеть красивых женщин, смущающих ум и отвлекающих от мыслей о Боге. Также надо затыкать свои уши. — Зачем? — Чтобы не слышать никаких отвлекающих звуков, людской брани и сплетен. А еще нужно держать свой рот закрытым. Если перестанешь говорить, не сможешь лгать. — В таком случае, — сказал Господь Будда, — все слепые, глухие и немые должны были бы уже осознать Бога. Пойдем же и коснемся их стоп, ибо все они — осознавшие Бога души. Будда учил нас срединному пути, пути умеренности. Он испытал крайний путь — путь голодания и крайнего аскетизма, но нашел его непригодным. Умерщвляя свою плоть, зрение, обоняние, слух и осязание, вы думаете, что вы идете к Богу? Нет! Во всем должна быть умеренность. Все нужно использовать в божественных целях.

Я не могу медитировать, если тело не удовлетворено. Когда я голоден или нездоров, я действительно не могу медитировать.

Если вы нездоровы, или даже просто голодны или хотите пить, естественно, вы не сможете хорошо медитировать. Вот почему нам также нужно совершенствовать и физическое. Тело должно быть спокойным и уравновешенным. Внутри тела, за внешней оболочкой, находится душа. Внешний храм следует содержать в хорошем состоянии. Чтобы медитация была хорошей, нужно должным образом заботиться о физическом теле. В великой эпической поэме Калидаса «Кумар самбхава» говорится: «Шарира мадьям калу» — «Воистину, тело — первый инструмент для духовной дисциплины», поэтому нельзя оставлять без внимания физическое тело. Нам нужно внимательно относиться к потребностям тела, но не следует считать необходимыми все запросы тела. Став рабами своего тела, вы никогда не сможете медитировать.

Из книги Шри Чинмоя “Тело – крепость человека”