Медитация: мои 25 лет служения ООН

С другой стороны, есть другие страны и другие люди, которым не посчастливилось обрести этот плод. Эти страны и люди по-прежнему предвкушают, что плод будет очень вкусным. Такова наша человеческая природа. Когда мы что-то получаем, по прошествии времени мы перестаем это ценить. Но если мы этого не получаем, мы чувствуем, что это самое ценное в мире. Именно так и происходит, когда мы смотрим на что-то своим приземленным умом.

Но когда мы пребываем в сердце, представляем сердце и сохраняем верность сердцу, мы чувствуем, что ООН все еще находится в форме семени. Медленно, но верно это семя прорастет. Оно даст росток, который со временем разовьется в огромное дерево и принесет плоды для всего мира. Эти плоды будут по-настоящему изысканны, потому что они напитаются единством, покоем, любовью и гармонией сердца человечества. Более того, каждая страна сможет есть эти плоды вволю — в меру своего искреннего стремления, в меру своей искренней готовности к неразделимому единству с мировым прогрессом и в меру своей самоотдачи мировому сообществу. Тогда все страны мира будут испытывать удовлетворение от безграничной чистоты и единства Объединенных Наций.

Вопрос: Какое самое важное изменение Вы увидели в Организации Объединенных Наций с момента Вашего появления здесь?

Шри Чинмой: Во внешнем мире, к сожалению, я не увидел каких-то особо существенных изменений. Но во внутреннем мире в каждый момент я вижу в ООН важные изменения, и эти важные изменения представляют собой более яркую надежду, более светлое обещание и более плодотворное внутреннее заверение.

— 7 февраля 1992 г.

Глава 4

Будущее Объединённых Наций

Вопрос: Возможен ли мир в мире без Организации Объединенных Наций?

Шри Чинмой: Достичь полного мира в мире без Организации Объединенных Наций невозможно, так как Организация Объединенных Наций — это обещание-единство Небес миру. Поэтому Организация Объединенных Наций играет совершенно незаменимую роль в установлении мира в мире; в ней — надежда всего мира на мир на планете.

— 9 мая 1979 г.

Вопрос: Насколько далека Организация Объединенных Наций от осуществления идеалов ее основателей?

Шри Чинмой: К сожалению, довольно далека. Ей нужно пройти долгий путь, прежде чем она достигнет исполнения всех идеалов, которые заключались в видении её основателей.

— 9 мая 1979 г.

Вопрос: Почему прогресс ООН такой медленный?

Шри Чинмой: Прогресс совершается медленно не только в ООН. Человеческий прогресс повсюду в основном совершается медленно, очень медленно, медленней некуда. С другой стороны, если мы видим хотя бы йоту прогресса в личности или в стране, мы должны быть благодарны Богу. Даже если прогресс совершается медленно, но если он также устойчив и целенаправлен, мы знаем, что, в конце концов, придем к цели.

— 9 мая 1979 г.

Вопрос: Преамбула конституции ЮНЕСКО гласит, что войны начинаются в уме людей, и именно там они должны быть искоренены в первую очередь. Я верю в то, что ум людей меняется; однако все еще существует вероятность мировой войны. Не могли бы Вы это прокомментировать?

Шри Чинмой: Это верно, что войны начинаются в уме людей. Если ум изменится, то войн не будет. Но ум изменится, только если он будет преобразован, и единственный способ преобразовать ум — это вывести на первый план реальность и божественность сердца. Ум человечества меняется, верно, но это происходит со скоростью индийской повозки, запряженной быками. В любой момент шторм сомнения и ураган зависти могут остановить ум человечества и не дать ему продвигаться дальше. Только если качества сердца выйдут на передний план и просветлят ум, мы сможем освободиться от шторма-сомнения и урагана-зависти. Просветленный ум, основанный на любящем сердце, может не только положить конец войне, но также содействовать миру-единству, миру-совершенству и миру-удовлетворению.

— 20 мая 1997 г.

Вопрос: Какой Вы видите политику следующего века?

Шри Чинмой: Я верю, что, в конце концов, политике придется подчиниться духовности и позволить духовности направлять и вести себя. Ситуация в политическом мире сейчас подобна слепому, который пытается вести человека с очень ясным зрением. Те, кто молятся и медитируют, имеют ясное зрение; они живут в сердце, и именно им следует вести слепцов. Но вместо этого слепцы — вот кто ведет. Кто эти слепцы? Слепцы — это те, кто каждый миг живет в уме.