Медитация: мои 25 лет служения ООН

— 16 ноября 1976 г.

Вопрос: Каково должно быть наше отношение к работе в ООН?

Шри Чинмой: Наше отношение должно быть отношением сознательной самоотдачи. Чем больше мы сможем давать от души, тем скорее мы найдем удовлетворение в том, что делаем, или в том, чем становимся. Каждый человек может предложить что-то всему миру. Нам нужно только сделать это.

В Организации Объединенных Наций нам приходится общаться с многими людьми. Если нам трудно отдавать себя определенным личностям или странам по причине некоего неудачного опыта, то, по крайней мере, мы могли бы научиться прощать. Когда мы чувствуем, что вокруг нас враги, и вынашиваем по отношению к ним злые мысли, мы фактически забываем о своей собственной цели. Мы думаем только о том, как победить или уничтожить своих врагов. Вот что становится нашей целью. Если это и есть наша цель, то какой прогресс мы собираемся совершить?

В любой момент негативные или небожественные мысли могут напасть на нас. С другой стороны, в любой момент с помощью внутренней воли мы можем создать добрые мысли, полные любви, просветляющие, осуществляющие мысли. Эти мысли смогут действовать должным образом и превращаться в действия самоотдачи лишь в том случае, если их будет питать сердце. В данный момент мы используем слово “самоотдача” именно потому, что мы недостаточно культивировали или развивали в себе способность, которая даем нам почувствовать, что мы — от Единого и для многих. Мы еще не открыли своего единства со вселенной. Но, как только мы откроем свое единство со всем остальным миром, мы осознаем, что нет такой вещи, как самоотдача. То, что мы называем самоотдачей, есть лишь осуществление нашего собственного внутреннего пробуждения. Когда моя рука делает что-то для моей ноги, это не считается самоотдачей, потому что моя рука и моя нога — неотъемлемые части одной реальности.

К сожалению, на данном уровне эволюции мы не обладаем способностью чувствовать всех и каждого своими родными. Поэтому давайте начнем с понятия самоотдачи. Мы будем отдавать то, что имеем, и то, чем являемся. Если есть этому противники или те, кто не сходится с нами во взглядах, то нам надо двигаться, используя силу своей способности прощать и забывать. Мы не будем забывать божественную цель внутри себя, но мы забудем неудачные и болезненные переживания, которые получаем от других, когда пытаемся служить своим идеалам. И мы простим тех, кто доставил нам эти неприятные переживания. Только так мы сможем наиболее эффективно служить Организации Объединенных Наций.

— 21 сентября 1976 г.

Вопрос: Вы сказали, что если мы хотим служить миру, то у нас должно быть правильное отношение. Не могли бы Вы объяснить, каково это отношение?

Шри Чинмой: Если мы хотим работать в мире и для мира, то наше отношение должно быть отношением посвященного служения. Мы должны чувствовать, что мы члены одной семьи, и что весь остальной мир — наш. Когда речь заходит о помощи другим, то мгновенно у нас появляется чувство превосходства, и мы начинаем гордиться. Нам надо исходить из того, что мы служим другим. Находясь в обычном сознании, мы можем почувствовать, что служить другим означает быть ниже их. Но пребывая в божественном сознании, мы чувствуем, что в служении другим мы обретаем золотую возможность служить Всевышнему, Внутреннему Кормчему, который пребывает внутри нас и внутри каждого. Вопрос превосходства и неполноценности не возникает вообще.

Когда мы служим человечеству, нам нужно чувствовать, что не мы исполнители, но Кто-то другой. Возможно, мы не знаем Его, возможно, мы не видим Его, но, без сомнения, мы можем чувствовать Его. Бог ближе к нам, чем наш нос или глаза, намного ближе. Медитируя, мы, возможно, и не видим золотой Лик Бога, но мы ведь чувствуем что-то, направляющее и вдохновляющее нас. Кто-то вдохновляет вас поступать так, как нужно, и становиться тем, кем нужно. И этот Кто-то — Бог. Если бы Кто-то изнутри не вдохновил вас, то вы не пришли бы сюда молиться и медитировать.

Всевышний дает каждому бесчисленные золотые возможности служить Ему в человечестве. Когда Он просит сделать что-то нас, а не кого-то другого, то это происходит потому, что Он чувствует в нас присутствие внутреннего отречения и внутреннего стремления сделать это божественным способом. Два человека могут делать что-то и достичь одинакового внешнего успеха, но их отношение может быть совершенно различным. В Глазах Бога самое важное — это отношение, а не так называемый внешний успех. Если мы делаем что-то преданно и не ставя условий, то Бог чувствует, что это и есть настоящий успех. Но если мы пытаемся достичь чего-то всеми правдами и неправдами, обманывая мир, мы можем добиться успеха на поверхности, но нас будет мучить совесть. И однажды все выйдет наружу; тогда мы станем жертвой не только своей собственной внутренней совести, но и подвергнемся всеобщему осмеянию.