Так что, когда у вас есть высокие переживания безбрежности и безмолвия, вы должны быть очень счастливы и горды этими опытами, вместо того, чтобы бояться их. Пожалуйста, не бойтесь простора. Просто войдите в него.
Мистер С.П.Н.Сингх, член Парламента Индии: С тем образом жизни, который мы ведем, и в таком мире, где мы живем, нелегко сесть и побыть наедине с собой. Вы сказали, что многое мы совершаем в уме. Самое первое, что следует сделать, это не допускать посторонних влияний или чужих вибраций, которые мы обычно получаем. Как это сделать?
Шри Чинмой: В духовной жизни необходимы три вещи, чтобы достичь высшей, окончательной цели: концентрация, медитация и созерцание. Мы можем концентрироваться на различных вещах. Но концентрация на третьем глазе является абсолютно наилучшей. У нас есть два человеческих глаза. Между двумя человеческими глазами, немного выше, находится третий глаз. Он невидим. Давайте сконцентрируемся на этом месте и попробуем представить себе нечто вдохновляющее нас. Это может быть солнце или луна, или что-то, находящееся в небе и кажущееся очень маленьким. Для концентрации нужно выбирать маленький объект, а не большой. На самом деле лучше всего концентрироваться на как можно более маленьком объекте — меньше самого малого. Но когда мы медитируем, мы медитируем на что-то очень огромное, больше самого большого, например, на океан или небо. Вот одно различие между концентрацией и медитацией.
Сконцентрировавшись на третьем глазе, я представляю себе, что непосредственно за моей головой находится комната, где живет мой друг. Этот друг — моя решимость и несокрушимая сила воли. Как будто это моя охрана. Когда какая-то мысль пытается проникнуть ко мне в ум, мой очень сильный друг не позволит ей войти. Затем, через несколько месяцев или несколько лет, или когда я совершу некоторый прогресс в своей духовной жизни, этот друг разрешит войти только хорошим, божественным мыслям — тем мыслям, которые скажут: “Я от Бога и для Бога; я обладаю Светом и поделюсь им со страдающим человечеством”. Но мой друг не позволит войти никаким разделяющим мыслям. Если в мой ум пытается проникнуть идея, что я хочу быть лучше всех, что я хочу превзойти всех и стать диктатором, монархом, властелином, — подобной идее не будет позволено войти. Мысль, которая хочет сказать, подобно Юлию Цезарю: “Пришел, увидел, победил!”, — не будет допущена. Мой друг не позволит войти никаким витальным мыслям, эмоциональным мыслям, нечистым мыслям. Мой друг, сила воли, разрешит войти только хорошим мыслям, божественным мыслям, ободряющим мыслям, просветляющим мыслям.
Существует также другой способ концентрации, очень простой. Когда мы концентрируемся на третьем глазе, мы не можем видеть его невооруженным глазом. Нам нужно вообразить его себе. Но если мы концентрируемся на кончике большого пальца руки, нам ничего не нужно представлять. Прямо сейчас я вижу свою руку, пальцы и, в конце концов, кончик своего большого пальца. Постепенно, постепенно, постепенно я сужаю фокус своей концентрации, пока для меня не перестанет существовать всё, кроме кончика моего большого пальца. Эта цель всегда доступна, и я буду концентрироваться только на ней и больше ничего не видеть.
Или, если вы считаете это упражнение трудным, просто нарисуйте кружочек на стене на уровне глаз и встаньте перед ним. Предпочтительно, чтобы кружок был черным. Сначала вы увидите всю стену; затем вы будете видеть пространство на два-три метра с одной из сторон около отметки. И, наконец, вы сможете полностью сфокусировать свое внимание на этой отметке и не видеть больше ничего. Концентрируясь на точке, вы увидите, что божественные мысли, входящие к вам в ум, становятся чрезвычайно сильными, в то время как небожественные мысли становятся слабыми, совсем слабыми, почти мертвыми. Таким образом, в конце концов только божественные мысли смогут действовать в вас.
Итак, это два практических способа развить силу концентрации. Это только вопрос ежедневной практики. Когда вы концентрируетесь, основное — иметь перед собой объект размером как можно меньше и сфокусировать свой взгляд на этом объекте. Но когда вы медитируете, медитируйте на нечто очень просторное. Когда вы будете медитировать на небо или на океан, вы почувствуете, как покой входит в вас, и ощутите, что вы расширяетесь.
Концентрируясь, нужно думать, что вы — божественный воин, герой. Но медитируя, вы увидите все по-другому. Вы почувствуете себя ищущим, который хочет предложить покой всему миру. Вы находитесь в море покоя и хотите предложить этот покой всему миру. Это медитация.